Phật Pháp
Người tu hành tại gia nên đọc nhiều “Phẩm Phổ Môn” và “Kinh Địa Tạng”
Th9
Những khó khăn trong quá trình Tu Hành
Tu hành trước tiên là phải có kiến địa (nhận thức đúng đắn). Việc thiết lập một kiến địa trọn vẹn là bước đầu tiên của tu hành. Nếu bước đầu này sai hướng hoặc lệch lạc, thì những giai đoạn tu hành tiếp theo sẽ gặp không ít trở ngại. Tuy nhiên, việc thiết lập một kiến địa trọn vẹn lại không dễ dàng đối với hầu hết mọi người.
- Thứ nhất là do thiếu thiện tri thức (người hướng dẫn đúng đắn)
- Thứ hai là kinh điển Phật giáo quá nhiều, khó lựa chọn. Số lượng kinh điển lớn đến mức có thể dùng câu “mồ hôi chảy ràn rụa, đầy nhà” để miêu tả. Làm sao chọn lọc một số kinh điển tiêu biểu để tu học suốt đời, dành ít công sức mà đạt được hiệu quả lớn hơn, tránh đi đường vòng – đây là vấn đề mà bất kỳ ai học Phật cũng phải suy ngẫm.
Về vấn đề này, chúng ta có thể tìm thấy câu trả lời hoặc sự gợi ý từ kinh nghiệm tu hành và các lời khai thị của Hòa thượng Hư Vân. Câu trả lời hoặc sự gợi ý này, đối với người tu hành trong thời mạt pháp (thời đại đầy rẫy tà tri tà kiến) có thể coi là ngọn đèn chỉ đường quý báu.
Gợi ý từ kinh nghiệm tu hành của Hòa Thượng Hư Vân
Khi biên tập thêm vào cuốn “Niên Phổ” (niên biểu cuộc đời Hòa thượng Hư Vân), có một sự kiện để lại ấn tượng sâu sắc
Vào tháng 9 năm 1956, khi Hòa thượng Hư Vân tròn 118 tuổi, hội Phật học Giang Tây nhân dịp mừng thọ đã mời một số tăng chúng của các chùa trong tỉnh đến chùa Vân Cư Sơn, tổ chức một buổi giảng kinh quy mô lớn. Sau đó, buổi giảng này phát triển thành Học viện Nghiên cứu Phật học của chùa Chân Như, dành cho các thanh niên tỳ kheo có trình độ văn hóa nhất định theo học.
Ý nghĩa của ba bộ kinh lớn trong Phật pháp Đại thừa
Theo ý nguyện của Hòa thượng Hư Vân, nội dung giảng dạy tại buổi giảng tập trung vào ba bộ kinh lớn của Đại thừa, đó là: “Kinh Kim Cang“, “Kinh Pháp Hoa“, và “Kinh Lăng Nghiêm“. Ngoài ba bộ này, học viện còn dạy thêm về “Tứ Phần Luật Tỳ Kheo Giới Bổn”. Vì Hòa thượng đã già, việc giảng dạy khó khăn, nên mời Pháp sư Hải Đăng làm chủ giảng. Hoạt động này kéo dài đến mùa đông năm 1957.
Việc Hòa thượng Hư Vân phát động mọi người nghiên cứu ba bộ kinh lớn này không phải là cảm hứng nhất thời, mà đã có từ lâu. Đọc kỹ cuốn “Niên Phổ”, các bài khai thị và thư từ của Hòa thượng Hư Vân, chúng ta sẽ thấy rằng trong suốt cuộc đời của Hòa thượng, dù là giai đoạn tự độ cá nhân hay giai đoạn độ người, đều có rất nhiều lần Hòa thượng nghe giảng, khuyến khích người khác học tập và nghiên cứu “Kinh Lăng Nghiêm” và “Kinh Pháp Hoa”. Ngài cũng từng viết các tác phẩm như “Lăng Nghiêm Kinh Huyền Yếu” và “Pháp Hoa Kinh Lược Sớ”, nhưng không may đã thất lạc trong biến cố Vân Môn năm 1951.
Trong lịch sử Phật giáo Trung Quốc, từ lâu đã có câu: “Khai ngộ nhờ Kinh Lăng Nghiêm, thành Phật nhờ Kinh Pháp Hoa”. Còn “Kinh Kim Cang” thì luôn được coi là bản tóm lược của 600 quyển “Kinh Đại Bát Nhã”. Có thể thấy, việc Hòa thượng Hư Vân khuyến khích mọi người nghiên cứu ba bộ kinh này nhiều lần là do chúng giữ vai trò cốt lõi trong hệ thống kinh điển Đại thừa. “Kinh Pháp Hoa” giúp chúng ta thiết lập kiến địa viên mãn của Nhất thừa, đây là nền tảng để thành Phật; “Kinh Lăng Nghiêm” giúp chúng ta minh tâm kiến tánh và tránh được sự quấy nhiễu của ma chướng, đây là tiền đề để chứng đạo; “Kinh Kim Cang” giúp chúng ta khai mở con mắt trí tuệ, đây là kim chỉ nam để tu hành. Vì vậy, người tu hành Đại thừa, nếu trực tiếp và liên tục, thậm chí suốt đời nghiên cứu ba bộ kinh này, thì đó là con đường hiệu quả nhất để bước vào tinh hoa của Phật pháp.
Lời khuyên của Hòa thượng Hư Vân dành cho người tu hành tại gia
Đối với người tu hành tại gia, Hòa thượng Hư Vân khuyên rằng ngoài việc nghiên cứu ba bộ kinh lớn này, nên thường xuyên đọc tụng “Phẩm Phổ Môn” của Quán Thế Âm Bồ Tát và “Kinh Địa Tạng”. Chúng có thể giúp chúng ta nuôi dưỡng lòng tín tâm, củng cố niềm tin vào việc tu học và đạt được những lợi ích thiết thực như cầu phúc tiêu tai trong đời sống. Ngoài ra, Hòa thượng còn khuyến khích nghiên cứu “Đại Thừa Khởi Tín Luận”, cho rằng đây cũng là một cách hiệu quả để bước vào biển lớn Phật pháp.
Tóm lại, kinh nghiệm tu hành và các lời khai thị của Hòa thượng Hư Vân nói với chúng ta rằng: Trong thời đại hiện nay, nếu muốn tu hành nhanh chóng đi vào đúng quỹ đạo, tránh đi đường vòng, không bị người khác mê hoặc hay rơi vào sự cố chấp, thì phương pháp an toàn và hiệu quả nhất là: Trước hết, hãy đi sâu vào việc nghiên cứu “Kinh Pháp Hoa”, “Kinh Lăng Nghiêm”, “Kinh Kim Cang”, “Khởi Tín Luận” và thường xuyên đọc tụng “Kinh Địa Tạng” và “Phẩm Phổ Môn”. Đây có lẽ là phương pháp tốt nhất để bù đắp cho thực tế “thiện tri thức khó gặp” của thời đại mà chúng ta đang sống.
Xem thêm bài viết liên quan:
