Mười Lợi Ích Lớn của Pháp Môn Địa Tạng Bồ Tát

Bạn đã từng nghĩ đến chưa: Ở mọi ngóc ngách của thế giới này, vào mọi thời điểm, bao gồm cả nơi bạn đang ở ngay bây giờ, đều tràn ngập các hóa thân của Địa Tạng Vương Bồ Tát và những sự nghiệp kỳ diệu của Ngài. Từ những kiếp lâu xa trong quá khứ, Ngài đã âm thầm quan tâm sâu sắc và thay đổi vận mệnh của mỗi chúng sinh trong thế giới này. Mỗi giây phút, từng hóa thân của Ngài đều đang thực hiện những công việc lợi lạc phi thường liên quan mật thiết đến chúng ta. Tuy nhiên, bạn lại không biết, chưa nhận ra, và thậm chí không thể tin được điều này. Điều này cho thấy chúng ta hiểu biết quá ít và không đủ về Địa Tạng Bồ Tát và pháp môn kỳ diệu của Ngài.

Chúng ta thật sự quá ít hiểu biết về Địa Tạng Bồ Tát, hoặc biết quá ít và hiểu không đủ! Vì sự thiếu hiểu biết này, thật không may, chúng ta đã bỏ qua một pháp môn tu hành có thể mang lại lợi ích to lớn vô lượng trong chớp mắt. Sự bỏ qua này là một tổn thất cực kỳ to lớn đối với cả bản thân, tha nhân, và thậm chí cả thế giới! Dù bạn có tin hay không, đây là một sự thật khắc nghiệt có thể phân tích một cách rõ ràng dựa trên kinh điển Phật giáo.

Nhìn từ một góc độ khác, nếu chúng ta có thể thay đổi nhận thức về Địa Tạng Bồ Tát, từ sâu trong lòng phát khởi ý nguyện chủ động và mạnh mẽ hoằng dương pháp môn Địa Tạng, thì điều này có thể tiên đoán rõ ràng rằng: chính bản thân, người thân, bạn bè xung quanh, và các chúng sinh khác, thậm chí mọi khía cạnh của thế giới, sẽ hoàn toàn khác biệt từ đó về sau. Những nhân duyên cát tường cải thiện thế giới đã nhanh chóng và mạnh mẽ hình thành ngay trong hiện tại! Chỉ cần nhận thức rõ điều này, chúng ta sẽ hiểu sâu sắc rằng: Hoằng dương pháp môn Địa Tạng là một việc vô cùng ý nghĩa và cần thiết biết bao! Việc hoằng dương này thực sự sẽ khiến con người vô cùng hứng khởi và tràn đầy cảm động! Đây cũng sẽ là một bất ngờ lớn khó mà tưởng tượng được trong cửa Phật!

10 công đức và lợi ích lớn lao khi tu tập theo Pháp Môn Địa Tạng Bồ Tát.

Viên Mãn Nguyện Ước Đệ Nhất

Trong bốn đại Bồ Tát, Văn Thù chủ trí, Phổ Hiền chủ hạnh, Quán Âm chủ bi, Địa Tạng chủ nguyện. Từ góc độ đáp ứng đầy đủ mọi mong cầu của chúng sinh, Địa Tạng Bồ Tát vượt trội hơn tất cả các vị đại Bồ Tát khác. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã nói rõ trong “Kinh Địa Tạng Thập Luân”: “Này thiện nam tử, giả như có người quy y và tán thán danh hiệu của Di Lặc, Diệu Cát Tường (Văn Thù), Quán Tự Tại (Quán Âm), Phổ Hiền, và vô số các đại Bồ Tát khác trong suốt một trăm kiếp, để cầu nguyện điều gì, cũng không bằng có người quy y và tán thán danh hiệu Địa Tạng Bồ Tát chỉ trong khoảng thời gian một bữa ăn, thì nguyện cầu của họ sẽ mau chóng được viên mãn. Vì sao vậy? Địa Tạng Bồ Tát lợi ích và mang lại an lạc cho tất cả hữu tình chúng sinh, như một viên ngọc như ý, như kho báu giấu kín. Bậc đại sĩ này đã từ lâu tu tập kiên cố đại nguyện và đại bi, vượt qua tất cả các vị Bồ Tát khác về tinh tấn dũng mãnh để hóa độ chúng sinh.”

Chúng ta thường phiền não và lo lắng khi những ước muốn không được thực hiện. Nhưng khi biết rằng Địa Tạng Bồ Tát là vị Bồ Tát như ý, đệ nhất về viên mãn nguyện ước, thì dù có cầu mong điều gì, khi cần được thực hiện nhanh chóng nhất, hãy nghĩ đến Địa Tạng Bồ Tát đầu tiên. Đồng thời, hãy phổ biến điều này đến mọi người hữu duyên, để nhiều người có thể viên mãn nguyện ước.

Bản Tôn Tăng Nghiệp

Trong “Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bản Nguyện” có nói, nhờ sự gia trì của Địa Tạng Bồ Tát, chúng ta sẽ tự nhiên: Thiện quả ngày càng tăng, tích tụ nhân thánh thượng, không thoái chuyển trên đường Bồ Đề, nhanh chóng vượt qua địa vị thánh, và cuối cùng thành Phật.

Còn trong “Kinh Chiêm Sát Thiện Ác Nghiệp Báo” có nói, những người mới phát tâm tu học Đại Thừa, chưa có đủ niềm tin kiên định, dễ sinh nghi ngờ, sợ hãi và yếu đuối, Địa Tạng Bồ Tát thường dùng phương tiện thiện xảo tuyên thuyết nghĩa chân thật, giúp họ tăng trưởng niềm tin và dũng khí, không thoái chuyển khỏi Đại Thừa. Vì vậy, Ngài được gọi là Bậc Thiện An Ủi.

Trong “Kinh Địa Tạng Thập Luân” còn nói rằng, chú dài tâm của Địa Tạng Bồ Tát có thể khiến người thọ trì tăng trưởng trí nhớ, tăng trưởng sự bảo hộ, tăng trưởng tuổi thọ, thân thể, sức mạnh, danh tiếng, của cải, bạn bè, đệ tử, giới đức, đa văn, trí huệ, định lực, an nhẫn, phương tiện, giác phần thánh đế quang minh, tiến nhập vào chính đạo Đại Thừa, tăng trưởng pháp minh, tăng trưởng sự thành thục hữu tình, đại từ bi, và tất cả các pháp thiện trắng, cùng nhiều công đức khác.

Tu tập pháp môn Địa Tạng và “Phổ Hiền Hạnh Nguyện Phẩm” sẽ giúp chúng ta tăng trưởng tích lũy rộng lớn các tư lương thành Phật, đồng thời cầu nguyện cho công đức giới, định, tuệ và Phật pháp vô biên lan tỏa khắp nơi trên thế giới, làm cho chúng thịnh vượng và tăng trưởng.

Công Đức Tổng Hợp

Trong “Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bản Nguyện”, các đại Bồ Tát như Văn Thù, Phổ Hiền, Quán Âm, Di Lặc được nêu ra để tôn vinh công đức siêu việt của Địa Tạng Vương Bồ Tát. Địa Tạng Bồ Tát như kho báu hư không, chứa đựng tất cả công đức thù thắng của chư Phật và Bồ Tát. Mỗi vị Phật, mỗi vị Bồ Tát có công đức vô lượng vô biên, khó có thể nghĩ bàn, và Địa Tạng Vương Bồ Tát là tổng hợp của tất cả những công đức này, thật sự là bậc siêu việt nhất trong mọi sự không thể nghĩ bàn. Vì vậy, Đức Phật đã nói, nếu con người nghe thấy công đức của Địa Tạng Bồ Tát, chắc chắn sẽ sinh nghi ngờ hoặc choáng ngợp.

Sự Nghiệp Siêu Việt

Địa Tạng Bồ Tát có lòng bi mẫn sâu sắc, thề nguyện phân thân trăm nghìn vạn ức, theo sát mọi chúng sinh để hóa độ và cứu giúp. Ngài luôn nghĩ đến việc mang lại an lạc cho con người, trời, và Niết-bàn. Những chúng sinh Ngài độ bao gồm: chư Phật, Bồ Tát, chư thiên của hai mươi tám tầng trời, loài rồng, quỷ thần, Diêm La Vương và tất cả hữu tình trong mười tám tầng địa ngục. Những chúng sinh mà Địa Tạng Vương Bồ Tát độ hóa, chỉ riêng số lượng tham dự pháp hội ở Đao Lợi thiên cung, dù dùng Phật nhãn cũng không thể đếm hết.

Mỗi vị Phật đều có hai vị đại Bồ Tát trợ giúp, truyền thừa và hoằng dương sự nghiệp của Phật. Ví dụ, A Di Đà Phật có Quan Thế Âm Bồ Tát và Đại Thế Chí Bồ Tát, Dược Sư Phật có Nhật Quang Biến Chiếu Bồ Tát và Nguyệt Quang Biến Chiếu Bồ Tát. Tuy nhiên, Địa Tạng Đại Bồ Tát lại phân thân thành đại Bồ Tát ở tất cả các cõi Phật khắp mười phương, bình đẳng và vô thiên vị trong việc hộ trì, truyền thừa và hoằng dương sự nghiệp của chư Phật. Địa Tạng Vương Bồ Tát đến từ thế giới phương Nam, nhưng Đức Phật Thích Ca đã giao phó sự nghiệp giáo hóa chúng sinh cứng đầu trong thế giới Ta Bà, từ nay đến khi Bồ Tát Di Lặc thành Phật, cho Địa Tạng Vương Bồ Tát. Điều này chứng tỏ Ngài khác biệt.

Vì vậy, sự nghiệp tiếp độ của Địa Tạng Bồ Tát thật không thể nghĩ bàn, tràn ngập khắp mười phương.

Đại Hiếu Đệ Nhất

Bất cứ khi nào nghĩ đến lời nguyện lớn “Địa ngục chưa trống không, thề không thành Phật, chúng sinh độ hết mới chứng Bồ Đề,” linh hồn chúng ta sẽ lập tức thức tỉnh một cách toàn diện, giúp chúng ta thoát khỏi sự mê đắm bản thân và sinh ra ý muốn lợi ích chúng sinh. Đây là đại nguyện mà Địa Tạng Bồ Tát phát ra vì cha mẹ của Ngài. Cha mẹ của Ngài là ai? Ngài không xem bất kỳ chúng sinh nào là người ngoài, coi tất cả chúng sinh là cha mẹ của mình. Vì tất cả cha mẹ trên thế gian, Ngài sẵn sàng ở mãi trong địa ngục, tìm mọi cách cứu giúp. Lời thề này như tiếng vang mạnh mẽ nhất của từ bi khắp mười phương pháp giới, luôn chạm đến linh hồn của mỗi người tiếp xúc, làm họ nhận ra điều gì mới là đại hiếu đệ nhất dưới trời đất—đại hiếu của Phật môn, từ bỏ tự ngã để cứu độ cha mẹ. Hoằng dương pháp môn Địa Tạng là hoằng dương đại hiếu của Phật môn.

Điều kiện thấp nhất

Trong Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện, Đức Phật từng căn dặn Bồ Tát rằng: “Địa Tạng! Nay Ta khẩn thiết phó thác các chúng sinh trời, người cho ngươi. Trong đời vị lai, nếu có trời, người, thiện nam, tín nữ, có trồng chút ít thiện căn trong Phật pháp, dù nhỏ như sợi lông, hạt bụi, hạt cát, giọt nước, ngươi hãy dùng đạo lực hộ trì những người ấy, khiến họ dần tu tập Vô thượng, chớ để thoái thất.”

Địa Tạng Bồ Tát luôn thực hiện đầy đủ sự phó thác của Đức Phật, bất kể môi trường khắc nghiệt thế nào, Ngài đều trực tiếp cứu độ, thậm chí xuống địa ngục để giáo hóa những chúng sinh cứng đầu nhất. Dù chúng sinh chỉ có chút thiện căn nhỏ bé trong Phật pháp, Địa Tạng Bồ Tát cũng trân trọng như một phát hiện quý giá, luôn vây quanh bảo vệ, không bao giờ bỏ rơi, và mãi mãi đồng hành cùng họ, dùng mọi phương tiện để giúp họ đạt được sự cứu độ, cứu hộ cho đến cùng. Ngay cả trong giây phút cuối cùng trước khi nghiệp báo đến với chúng sinh khổ đau, chỉ cần niệm danh hiệu Phật, danh hiệu Bồ Tát, hoặc một câu kinh, Địa Tạng Bồ Tát cũng sẽ ngay lập tức dùng thần lực xoay chuyển vận mệnh khổ nạn đó.

Duyên đặc biệt nhất

Địa Tạng Bồ Tát có mối duyên rất đặc biệt với thế giới này. Trong Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện, Đức Phật nói với Quán Thế Âm Bồ Tát: “Địa Tạng Bồ Tát có duyên lớn với cõi Diêm Phù Đề. Nếu nói về các lợi ích khi thấy, nghe, và nhận được sự lợi ích từ Ngài, thì dù trăm ngàn kiếp cũng không nói hết được. Vì thế, Quán Thế Âm, ngươi hãy dùng thần lực mà truyền bá kinh này, khiến cho chúng sinh ở cõi Ta Bà trong trăm ngàn vạn kiếp được an lạc mãi mãi.”

Siêu độ vong linh

Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện nói rằng: nếu mọi người trong mộng thấy quỷ thần và các chúng sinh có hình dạng khác nhau, đau buồn, khóc lóc, lo lắng, than thở, sợ hãi, kinh hãi. Đó chính là cha mẹ, anh chị em, vợ chồng, quyến thuộc từ một đời, mười đời, trăm đời, ngàn đời trước, họ đang ở trong ác đạo, không thoát ra được, không còn hy vọng nào để cứu thoát, nên đã đến để báo tin cho người thân trong kiếp trước, mong muốn có thể làm gì đó để giúp họ ra khỏi ác đạo. Nếu người đó có thể trước hình tượng chư Phật Bồ Tát, chí tâm tự đọc kinh này, hoặc mời người đọc tụng ba lần, bảy lần, thì những thân nhân trong ác đạo ấy, ngay khi kinh vừa đọc xong, số lượng đã đủ, thì liền được giải thoát. Từ đó, trong mộng sẽ không còn xuất hiện nữa.

Tiêu trừ điềm xấu

Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện nói rằng, nếu có thể trong mười ngày trai giới, trước hình tượng Phật, Bồ Tát, chư hiền Thánh mà đọc tụng một lần kinh này, thì trong vòng trăm do-tuần bốn phương Đông, Tây, Nam, Bắc sẽ không xảy ra tai nạn nào. Người tụng kinh, không chỉ riêng bản thân, mà cả gia đình, bất kể nam nữ, già trẻ, từ đó về sau, trong ngàn năm, sẽ vĩnh viễn không rơi vào ác đạo. Nếu có thể mỗi kỳ mười ngày trai giới đều tụng đọc kinh này một lần, trong đời hiện tại, gia đình sẽ không bị chết yểu và bệnh tật, lương thực dồi dào, ai cũng kính nể.

Nếu có thể ở phía Nam nơi cư trú, chỗ sạch sẽ, lập bàn thờ Phật, an trí hình tượng Địa Tạng Bồ Tát, đốt hương cúng dường, chiêm bái tán thán. Nơi cư trú ấy sẽ thay đổi phong thủy, được mười lợi ích: đất đai màu mỡ, nhà cửa vĩnh viễn yên ổn, tổ tiên siêu sanh lên trời, người còn sống tăng tuổi thọ, mọi sự cầu mong đều được toại nguyện, không có tai họa nước lửa, hao tốn được xua tan, ác mộng bị ngăn chặn, ra vào được thần hộ vệ, thường gặp thiện duyên.

Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện cũng nói rằng, nếu có người trước hình tượng Bồ Tát, ca tụng tán thán, dùng hương hoa cúng dường, khuyến khích một người hoặc nhiều người cùng học, thì người ấy sẽ luôn luôn được “hàng trăm ngàn quỷ thần hộ vệ ngày đêm,” không cho những chuyện không tốt lành đến tai, lại càng không để những tai họa bất ngờ giáng xuống thân.

Vĩnh viễn vượt thoát ác đạo

Pháp môn Địa Tạng có thể giúp người tu học không rơi vào ác đạo. Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện nói rằng, nếu có người tạo tượng Địa Tạng Bồ Tát, chỉ cần một lần chiêm ngưỡng, lễ bái, người đó sẽ trăm lần sinh lên cõi trời Tam Thập Tam, vĩnh viễn không rơi vào ác đạo. Lại nói, nếu có người không làm việc thiện, luôn tạo nghiệp ác, không tin nhân quả, tà dâm nói dối, hai lưỡi ác khẩu, hủy báng Đại thừa, những chúng sinh này sẽ rơi vào ác đạo. Tuy nhiên, chỉ cần gặp thiện tri thức, khuyên họ trong một sát-na quy y Địa Tạng Bồ Tát, những chúng sinh ấy sẽ may mắn thoát khỏi quả báo ba ác đạo. Điều này thật hiếm có! Như trong kinh, Đức Phật đã tán thán: “Chỉ trong một niệm thấy nghe chiêm ngưỡng, lợi ích người trời vô lượng vô biên.”

Địa chi đại tạng tại sao chưa thành phật ?

Tại cung trời Đao Lợi, có vô lượng các vị Phật, Bồ Tát, thiên thần, thiên vương, và rất nhiều chúng sinh có được giác ngộ và thành tựu nhờ sự cứu độ của Địa Tạng Bồ Tát. Thế nhưng, Địa Tạng Bồ Tát, người đã cứu giúp họ, Vì sao Bồ tát Địa tạng mãi không thành Phật?

Những người có chút hiểu biết về Phật học có thể đặt câu hỏi: Địa Tạng Bồ Tát tài giỏi như vậy, sao vẫn còn làm Bồ Tát? Sao chưa thành Phật? Thực ra, đây chính là tinh thần Bồ Tát, cũng chính là tinh thần Bồ Đề – không quan tâm đến danh hiệu của tôi, bằng cấp của tôi, có học đại học hay không, có một nền tảng nổi bật hay không, có đẹp trai, trẻ tuổi, xinh đẹp hay không, miễn là có một trái tim muốn lợi ích cho chúng sinh, tôi sẽ không sợ khó khăn, không sợ đau khổ, không chán nản, và vẫn hóa thân vô lượng để giúp đỡ chúng sinh, mãi mãi. Đây chính là tinh thần của Địa Tạng Bồ Tát “Địa ngục không trống, thề không thành Phật“.

Con người thích làm điều ác, không thích làm điều thiện. Vừa mới làm hai việc thiện, tình trạng tốt hơn một chút, liền trở nên kiêu ngạo, xa hoa, lại bắt đầu làm những việc xấu, lại rơi vào địa ngục, vì vậy địa ngục rất khó trống! Nếu ai cũng vậy, thì Địa Tạng Bồ Tát sẽ khó thành Phật, đúng không?

Địa Tạng Bồ Tát đã thành Phật chưa? Thực ra Ngài đã sớm thành Phật rồi, nhưng vì phát nguyện “địa ngục không trống, thề không thành Phật” nên Ngài hiện ra thân phận Địa Tạng Bồ Tát, tiếp tục giáo hóa, hướng dẫn, lợi ích, bảo vệ, cứu độ tất cả chúng sinh. Chính sự nguyện lớn lao này khiến Ngài thành Phật! Đây là Phật trong tâm chúng ta, là đại từ đại bi tuyệt đối!

Hy vọng mọi người hôm nay có được nhận thức ở một cảnh giới cao hơn: Phật và Bồ Tát không có sự phân biệt, chỉ cần luôn làm việc lợi ích cho chúng sinh, thành Phật chỉ là một niệm trong khoảnh khắc, không phải là sự phân biệt giữa Bồ Tát và Phật. Khi tâm không còn phân biệt danh hiệu, chỉ chú trọng vào việc lợi ích cho chúng sinh, đó chính là Phật.

Sự giáo hóa sâu sắc ở đây là gì? Đó là chúng ta không chỉ tự mình tu hành, tự mình đọc kinh, tự mình hưởng hạnh phúc, tự mình tận hưởng ánh sáng của Phật, mà còn phải để nhiều người khác hiểu được đại từ đại bi của Địa Tạng Bồ Tát, cùng nhau giúp đỡ những người cần giúp.

Hy vọng mọi người khi có thời gian sẽ kính cẩn, lễ bái, khen ngợi Địa Tạng Bồ Tát, niệm đọc《Địa Tạng Kinh》. Quan trọng nhất là truyền bá, chia sẻ các tài liệu, video về việc ca ngợi Địa Tạng Bồ Tát cho nhiều người thân bạn bè hơn, đó gọi là pháp bố thí, cũng gọi là lợi ích chúng sinh.

Những chia sẻ trên đây của Shop Tú Huyền đã giúp bạn hiểu sâu hơn về công đức và sức mạnh của Địa Tạng Vương Bồ Tát, để có thể áp dụng vào cuộc sống và tu tập của mình một cách tốt nhất. Nếu bạn muốn nghe kinh Bồ Tát Bổn Nguyện vui lòng liên hệ với Máy Niệm Phật Tú Huyền đặt hàng trực tiếp trên website này hoặc liên hệ qua phone hoặc zalo 0988 812 802 để được tư vấn chi tiết. NAM MÔ ĐẠI NGUYỆN ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT MA HA TÁT.

Xem thêm bài viết liên quan:

• Tại sao nói thời nay là thời mạt pháp? Chúng ta tu thế nào ?
• Sự khác biệt giữa Địa Tạng Vương Bồ Tát và Mục Kiền Liên Bồ Tát.
• Cho thai nhi nghe kinh địa tạng có tốt không?
• Bồ tát địa tạng được sanh ra ở đâu ? Tại sao gọi ngài là địa tạng.
• Ngài Địa Tạng Vương Bồ Tát là ai ? Công hạnh của Bồ-tát Địa Tạng.
• Vô Thường Là Gì? – Một cái nhìn sâu sắc về bản chất luôn thay đổi của cuộc sống
• Đi tảo mộ tiết thanh minh cần lưu ý gì để tránh bị phạm?