Niệm nam mô địa tạng vương bồ tát có ý nghĩa gì ? Những lợi ích câu niệm này mà nhiều người chưa biết

Nếu có người sau khi nghe Phật pháp, biết rằng mình đã tạo tội từ nhiều kiếp trước, thành tâm cầu sám hối trước Địa Tạng Bồ Tát, lễ bái hoặc niệm danh hiệu Ngài như “Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát”, mỗi ngày kiên trì, ngày này qua ngày khác, nhờ vào oai lực của Địa Tạng Bồ Tát mà mọi tội lỗi sẽ tiêu trừ, phước lành sẽ đến, đời đời sinh ra trong gia đình cao quý, và không rơi vào ba đường ác (địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh).

Khi phụ nữ mang thai, bất kể là con trai hay con gái, thai nhi cứ mỗi bảy ngày lại có một sự thay đổi khác biệt. Nếu có thể vì thai nhi mà đọc tụng Kinh Địa Tạng, hoặc thay thai nhi niệm “Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát” vạn lần, có thể tiêu trừ tội lỗi của thai nhi từ kiếp trước. Nhờ oai lực của Địa Tạng Bồ Tát, thai nhi sẽ trở nên khôi ngô hơn, sau khi sinh ra sẽ dễ nuôi dưỡng, mạnh khỏe và sống thọ. Nếu đứa trẻ này vốn đã có phước, công đức của việc tụng kinh và niệm danh hiệu Bồ Tát sẽ giúp phước thọ của bé ngày càng tăng trưởng.

Lễ niệm danh hiệu Địa Tạng Bồ Tát còn có những lợi ích gì? Nếu mỗi ngày niệm danh hiệu Ngài một ngàn lần, liên tục trong một ngàn ngày, Bồ Tát sẽ cử thần đất và thần bảo vệ nhà cửa bảo vệ bạn suốt đời, khiến cuộc sống của bạn luôn đầy đủ, không bệnh tật, thậm chí tránh khỏi mọi tai họa.

Địa Tạng Bồ Tát là “Đại Nguyện Vương”, có thể làm thỏa mãn mọi mong cầu của chúng sinh. Chỉ cần niệm danh hiệu Ngài, lễ bái Ngài, hoặc tụng Kinh Địa Tạng hằng ngày, sẽ có được 28 công đức lợi ích như: được chư thiên và rồng bảo vệ, tăng trưởng quả thiện, tích tụ nhân thánh thiện, không thối chuyển tâm Bồ đề, đầy đủ y thực, không bị bệnh dịch, tránh khỏi tai họa nước lửa, không gặp nạn cướp bóc, được mọi người kính trọng, được thần thánh giúp đỡ, chuyển thân nữ thành nam, sinh vào gia đình quan lại, dung mạo đoan chánh, sinh lên cõi trời nhiều lần, có thể làm vua, trí tuệ và thọ mạng dài lâu, mọi mong cầu đều thành tựu, gia đình hạnh phúc, tiêu trừ tai họa, nghiệp chướng được diệt trừ, đi đâu cũng thông suốt, giấc mộng an lành, người thân đã mất thoát khỏi khổ đau, nhận được phúc từ nhiều kiếp, được chư thánh ca ngợi, trí tuệ thông minh, lòng từ bi quảng đại, và cuối cùng là thành Phật.

Chúng ta trong suốt cuộc đời, những điều mong cầu đều không vượt quá 28 lợi ích này. Nếu chịu tụng Kinh Địa Tạng, lễ bái hoặc niệm danh hiệu Địa Tạng Bồ Tát, tự nhiên sẽ có được 28 lợi ích này. Thực tế, lợi ích còn hơn cả 28 điều trên, chỉ là 28 điều này là những điều mà đa số người cầu mong, nên Kinh Địa Tạng chỉ nêu ra chúng.

Các vị đại đức cao tăng trong Tịnh độ tông như Tổ thứ 8 Liên Trì Đại Sư, Tổ thứ 9 Ngẫu Ích Đại Sư, Tổ thứ 13 Ấn Quang Đại Sư, và Hòa Thượng Hoằng Nhất đều xiển dương Kinh Địa Tạng trong suốt cuộc đời của mình. Khuyên người niệm Phật, và cùng với đó là tụng Kinh Địa Tạng hoặc niệm danh hiệu Địa Tạng Bồ Tát.

Hòa Thượng Hoằng Nhất thậm chí còn cho rằng, chúng ta luôn là phàm phu, tu hành không thể thiếu y thực, cũng như sợ nước, lửa, đao kiếm, đói kém và thiên tai. Nếu cuộc sống khó khăn, nhiều tai ương, sẽ gây trở ngại lớn cho việc tu hành. Nếu tụng Kinh Địa Tạng hoặc niệm danh hiệu Địa Tạng Bồ Tát, sẽ không phải lo lắng những điều này. Do đó, Hòa Thượng Hoằng Nhất hàng ngày ngoài niệm Phật còn niệm danh hiệu Địa Tạng Bồ Tát. Những vị đại đức cao tăng đã chứng đắc và thành công vãng sinh về Cực Lạc như vậy, đều ca ngợi Kinh Địa Tạng, thì chúng ta, những phàm phu nghiệp chướng nặng nề, càng không nên nghi ngờ công đức của Kinh Địa Tạng.

Chúng ta nên tụng Kinh Địa Tạng nhiều hơn, lễ bái nhiều hơn, hoặc niệm danh hiệu Địa Tạng Bồ Tát nhiều hơn như “Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát” để cuộc sống của chúng ta thêm viên mãn.

Vì Địa Tạng Bồ Tát có nhân duyên lớn với chúng sinh trong thế giới này, nên nếu chúng ta cúng dường Ngài, sẽ có những công đức lợi ích gì? Trong các chương “Diêm Phù Chúng Sinh Nghiệp Duyên Phẩm”, “Như Lai Tán Thán Phẩm”, “Địa Thần Hộ Pháp Phẩm”, “Kiến Văn Lợi Ích Phẩm”, “Chúc Lụy Thiên Nhân Phẩm” của Kinh Địa Tạng Bổn Nguyện đều có miêu tả rõ ràng, và sau đây là một vài điều cơ bản:

Nếu có chúng sinh nghe được danh hiệu Địa Tạng Bồ Tát, hoặc chắp tay, hoặc tán thán, hoặc làm lễ, hoặc tỏ lòng mến mộ, người ấy sẽ vượt qua ba mươi kiếp tội. Nếu có người vẽ hoặc làm tượng Bồ Tát bằng vàng, bạc, đồng, đá, và chỉ cần nhìn thấy và lễ bái một lần, người ấy sẽ được sinh lên cõi trời Đao Lợi một trăm lần và vĩnh viễn xa rời đường ác.

Nếu có phụ nữ chán thân nữ, hết lòng cúng dường tượng Bồ Tát, thì trong đời này sẽ thoát khỏi thân nữ.

Nếu có chúng sinh trước tượng Bồ Tát mà hát ca tán thán, cúng dường hương hoa, hoặc khuyên người khác làm như vậy, thì trong hiện tại và tương lai, luôn được thần linh che chở và vĩnh viễn tránh xa mọi tai ác.

Việc đọc tụng và niệm danh hiệu Địa Tạng Bồ Tát không chỉ mang lại những lợi ích như trên, mà còn giúp chúng ta tăng trưởng trí tuệ, giảm thiểu nghiệp chướng, và cuối cùng đạt đến giác ngộ.

Nếu có chúng sinh nằm trên giường bệnh lâu ngày, mong sống không được, mong chết cũng không xong, lại có người trong lúc ngủ đêm, mơ thấy ác quỷ gia thân, hoặc đi trong đường hiểm, hoặc cùng quỷ đi, do đó ngày càng lâu bệnh thêm sâu, trong giấc ngủ kêu la đau khổ, bi thảm không vui. Những điều này đều là do nghiệp đạo đối nghịch, chưa định rõ nặng nhẹ, cho nên tạm thời không khỏi, hoặc khó mà bỏ mạng.

Lúc này, trong mắt người thường sẽ thấy rất khó hiểu. Nhưng khi đối trước tượng chư Phật Bồ Tát, cao giọng đọc tụng “Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện” một lần, hoặc lấy vật mà bệnh nhân yêu thích, như quần áo, báu vật, v.v., đối trước bệnh nhân nói lớn rằng: “Tôi, mỗ giáp, vì bệnh nhân này, đối trước kinh tượng, xả bỏ các vật này, hoặc cúng dường kinh tượng, hoặc tạo hình tượng Phật Bồ Tát, hoặc tạo tháp chùa, hoặc thắp đèn dầu, hoặc bố thí cho chùa chiền.” Nói ba lần trước bệnh nhân để họ nghe rõ. Nếu bệnh nhân đến mức sắp hết khí, từ một ngày cho đến bảy ngày, chỉ cần nói to, đọc kinh to, thì người này sau khi mạng chung, tội cũ sẽ mãi mãi giải trừ.

Nếu có chúng sinh thấy ai đọc tụng kinh này, dù chỉ một niệm tán thán, hoặc kính trọng kinh này, như có thể khéo léo khuyên người đó chăm tâm không thối lui, công đức nhận được thật không thể nghĩ bàn.

Nếu có chúng sinh mơ thấy các hình ảnh quỷ thần, hoặc khóc lóc, hoặc buồn bã, hoặc sợ hãi, đó đều là do quyến thuộc đã rơi vào ác đạo mà chưa được giải thoát, không có nơi nào trông cậy vào phúc lực để cứu vớt. Nếu đối trước Phật Bồ Tát, thành tâm đọc tụng kinh này, hoặc mời người đọc ba lần, hoặc bảy lần, thì nhờ công đức này, tất cả đều được giải thoát. Cho đến trong giấc mơ cũng không còn thấy lại.

Nếu có người nghèo khổ, không tự do, sám hối nghiệp cũ, niệm danh Bồ Tát đủ vạn lần, sẽ được tôn quý trong ngàn vạn kiếp.

Nếu có trẻ mới sinh, trong bảy ngày đầu, đọc kinh này, và niệm danh Bồ Tát đủ vạn lần, thì đứa trẻ này sẽ dứt sạch ác nghiệp từ đời trước, sống an lạc và dễ lớn, lại thêm phúc thọ.

Chúng sinh ở Nam Diêm Phù Đề, tất cả hành động, suy nghĩ đều không phải là nghiệp, không phải là tội. Nếu trong mười ngày trai, tức là ngày mùng một, mùng tám, mười bốn, mười lăm, mười tám, hai mươi ba, hai mươi bốn, hai mươi tám, hai mươi chín, ba mươi mỗi tháng, (đó là những ngày mà các tội tụ tập), đối trước tượng Phật Bồ Tát đọc kinh này một lần, bốn phương trong vùng, đều tránh được tai họa. Người trong nhà này, trăm nghìn năm không rơi vào ác thú, cơm áo dư dả, tai ương đi phúc đến.

Sau đây đều là Phật Thích Ca nói với Bồ Tát Phổ Quảng.

Trong nhà ở hướng nam, tại nơi thanh tịnh, dùng đất, đá, tre, gỗ, làm am nhỏ, trong đó tô vẽ hình tượng Địa Tạng Bồ Tát, hoặc dùng vàng, đá, đất, gỗ, tạo hình tượng, đốt hương cúng dường, chiêm ngưỡng lễ lạy tán thán. Người này tại chỗ ở sẽ có mười loại lợi ích:

1. Đất đai màu mỡ.
2. Nhà cửa an lạc lâu dài.
3. Người đã chết được lên trời.
4. Người sống tăng tuổi thọ.
5. Mong cầu đều như ý.
6. Không gặp tai nạn nước lửa.
7. Tránh xa sự hao hụt.
8. Không gặp ác mộng.
9. Ra vào được thần hộ mệnh.
10. Gặp nhiều nhân duyên lành.

Đây là lời của Kiên Lao Địa Thần nói với Phật Thích Ca: “Nếu có chúng sinh, lúc lâm chung, nghe danh Bồ Tát một lần vào tai, sau khi chết sẽ vĩnh viễn thoát khỏi ba đường ác khổ. Nếu quyến thuộc của họ, lúc này lấy tài vật của bệnh nhân mà tô vẽ hình tượng Bồ Tát, hoặc khiến bệnh nhân chưa chết mà được thấy nghe việc này. Như vậy, người này dù có nghiệp báo nặng bệnh, cũng được khỏi và kéo dài tuổi thọ. Nếu người này nghiệp báo mạng tận, vì có tội nghiệp mà phải rơi vào địa ngục, thì tội chướng tiêu diệt, siêu sinh lên nhân thiên, hưởng vui vẻ hơn.”

Nếu có chúng sinh lúc nhỏ mất cha mẹ, anh chị em, đến lúc lớn nhớ nghĩ muốn biết họ ở đâu. Người này nếu có thể trong một đến bảy ngày, tô vẽ hình tượng Bồ Tát, nghe danh thấy hình, chiêm ngưỡng lễ lạy, không thối tâm ban đầu. Nếu như quyến thuộc này rơi vào ác đạo, sẽ được giải thoát. Sinh lên nhân thiên, hưởng thụ vô lượng vui vẻ. Nếu đã sinh lên nhân thiên, sẽ tăng trưởng nhân duyên thánh, hưởng thụ vô lượng niềm vui. Nếu có thể trong ba bảy ngày, nhất tâm chiêm ngưỡng lễ lạy hình tượng Địa Tạng, niệm danh hiệu đủ vạn lần, sẽ được Bồ Tát hiện thân, cho biết chỗ ở của quyến thuộc. Hoặc trong giấc mơ, dẫn đi gặp quyến thuộc. Nếu có thể mỗi ngày niệm danh hiệu Bồ Tát một ngàn lần, đến ngàn ngày, sẽ được Bồ Tát sai đất thần quỷ thần bảo vệ suốt đời, hiện đời được an vui nhiều loại, và cuối cùng được Bồ Tát đặt tay lên đầu thọ ký.

Nếu có chúng sinh muốn phát tâm từ bi, cứu độ chúng sinh; muốn thoát khỏi tam giới, tu vô thượng Bồ Đề; người này nếu thấy hình tượng Bồ Tát, nghe danh hiệu Bồ Tát, chí tâm quy y cúng dường lễ lạy tán thán, thì điều mong cầu sẽ sớm thành tựu, cho đến bất cứ điều gì mong muốn cũng sẽ thành.

Nếu có chúng sinh đọc tụng kinh điển Đại Thừa, khó mà thuần thục lãnh hội. Nếu nghe danh Bồ Tát, thấy hình tượng Bồ Tát, thành tâm dâng lên hoa thơm, các loại cúng dường. Kính cẩn bày tỏ, lấy một chén nước trong, đặt trước Bồ Tát, trong một ngày một đêm, chắp tay cầu nguyện, xoay đầu về phía Nam, khi uống vào miệng, tâm thành kính trọng. Sau khi uống, giữ giới ngũ tân (hành, tỏi, hẹ, kiệu, nén), rượu thịt, tà dâm vọng ngữ, và các loại sát sinh. Một bảy ngày hoặc ba bảy ngày, người này trong giấc mơ thấy Bồ Tát hiện vô biên thân, truyền nước quán đỉnh, mộng tỉnh sẽ được thông minh. Kinh điển một khi nghe vào tai, sẽ mãi mãi nhớ không quên.

Nếu có chúng sinh thiếu ăn mặc, bệnh tật nhiều, hoặc nhà cửa không yên, trong giấc mơ thường thấy sợ hãi, nhiều loại tai khổ. Nếu kính trọng niệm danh Bồ Tát đủ vạn lần, tự nhiên tai họa tiêu tan phúc đến.

Nếu có chúng sinh, do việc vào núi qua biển, trước tiên niệm danh Bồ Tát đủ vạn lần, thì nơi đi qua sẽ được thần hộ vệ đất đai bảo vệ, tránh khỏi mọi hiểm nguy.

Sau đây đều là lời Phật Thích Ca nói với Bồ Tát Quán Thế Âm.

Nếu có chúng sinh thấy hình tượng Địa Tạng và nghe kinh này, cho đến đọc tụng, cúng dường hoa thơm, đồ ăn thức uống, áo quần, châu báu, bố thí cung kính, tán thán chiêm ngưỡng lễ lạy, sẽ được hai mươi tám lợi ích:

1. Thiên long hộ niệm.
2. Quả lành ngày thêm.
3. Tập hợp thánh nhân nhân.
4. Bồ Đề không thối.
5. Ăn mặc đủ đầy.
6. Không gặp dịch bệnh.
7. Xa rời tai nạn nước lửa.
8. Không gặp nạn trộm cướp.
9. Người thấy đều kính trọng.
10. Quỷ thần trợ giúp.
11. Nữ chuyển nam thân.
12. Làm con gái của vua quan.
13. Hình tướng đoan chính.
14. Nhiều đời sinh lên trời.
15. Hoặc làm đế vương.
16. Trí huệ thọ mạng dài.
17. Có cầu đều thành.
18. Gia quyến vui vẻ.
19. Mọi tai họa đều tiêu diệt.
20. Nghiệp đạo vĩnh viễn trừ.
21. Nơi đến thông suốt.
22. Mộng đêm an lạc.
23. Người chết trước thoát khổ.
24. Phúc đức đời trước hưởng.
25. Chư thánh tán thán.
26. Thông minh lợi căn.
27. Tâm từ bi dồi dào.
28. Cuối cùng thành Phật.

Nếu có chúng sinh chiêm ngưỡng lễ lạy hình tượng Bồ Tát, hoặc tán thán chiêm ngưỡng lễ lạy Địa Tạng Bổn Nguyện sự hành, sẽ được bảy lợi ích:

1. Nhanh chóng siêu thoát thánh địa.
2. Nghiệp ác tiêu diệt.
3. Chư Phật hộ trì.
4. Bồ Đề không thối.
5. Tăng trưởng sức mạnh căn bản.
6. Biết được tất cả đời trước.
7. Cuối cùng thành Phật.

Sau đây là lời Phật Thích Ca nói với Bồ Tát Hư Không Tạng:

Còn một điều rất quan trọng, chính là trong phẩm “Xưng Phật Danh Hiệu” của Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện có chép rằng, Địa Tạng Bồ Tát không đợi Phật Bồ Tát hỏi, tự mình trang trọng nói với Phật: “Nếu có chúng sinh xưng niệm danh Phật, có thể tiêu trừ vô lượng tội, được vô lượng phúc. Như Vô Biên Thân Phật, Sư Tử Hống Phật, Cà Sa Đăng Phật, Bảo Tính Phật, Bảo Tướng Phật, Bảo Thắng Phật, Tịnh Nguyệt Phật, Mãn Nguyệt Phật, Nguyệt Diện Phật, v.v.

Nếu nghe danh hiệu chư Phật, một khảy móng tay phát tâm quy y, ở Vô Thượng Đạo sẽ không bao giờ thối chuyển.

Nếu người sắp mạng chung, người nhà thay thế niệm danh Phật lớn tiếng, người sắp mạng chung này sẽ trừ được tội nặng, huống chi là tự niệm. Thấy chư Phật Bồ Tát thương xót chúng sinh, không khác gì cha mẹ thương yêu con cái, hễ có nhớ niệm, tức được hóa độ.

Xem thêm:

• Những bài kinh Phật tụng hoặc nghe hàng ngày trước khi đi ngủ, Phật tử nên biết.
• Kinh Phật là gì ? Nguồn gốc của kinh Phật và giáo lý cơ bản của đạo Phật , Phật tử nên tìm hiểu !
• Ngài Địa Tạng Vương Bồ Tát là ai ? Công hạnh của Bồ-tát Địa Tạng.
• Mười Lợi Ích Lớn của Pháp Môn Địa Tạng Bồ Tát
• Sự khác biệt giữa Địa Tạng Vương Bồ Tát và Mục Kiền Liên Bồ Tát.
• Cho thai nhi nghe kinh địa tạng có tốt không ?