Tại sao người mới mất phải che mặt? Đây không phải là mê tín mà có cơ sở khoa học.

Tại sao người mới mất phải che mặt

Mọi người có nhận thấy một điều khi xem phim truyền hình không? Đó là trong các cảnh quay tại bệnh viện, nếu có trường hợp ai đó qua đời, nhân viên y tế sẽ đắp một tấm vải trắng lên người quá cố và che cả đầu mặt của họ.

Tuy nhiên, cách làm như vậy khiến một số người cảm thấy khó hiểu, cho rằng việc này không có ý nghĩa gì, hoàn toàn chỉ là mê tín và lãng phí tấm vải che lên người đã mất.

Những suy nghĩ như vậy thật sự thiếu nhân văn, hơn nữa việc che mặt cho người đã khuất không phải là hành động mê tín, mà ngược lại, nó có cơ sở khoa học.

Tại sao ngưởi chết phải che mặt?

Trong văn hóa truyền thống Việt Nam, việc che mặt người đã khuất bằng vải sau khi chết là một phong tục cổ xưa, được gọi là “che mặt”.

Tại sao người mới mất phải che mặt
Tại sao người mới mất phải che mặt

Tập tục người mất phải bịt mặt có thể có những giải thích và nguồn gốc khác nhau ở các khu vực và dân tộc khác nhau. Nhưng nhìn chung, nó phản ánh cách mọi người xử lý cái chết và lễ tang một cách đặc biệt, cũng như sự tôn trọng và tưởng niệm dành cho người đã khuất.

Chỉ có điều, hiện nay có một số người luôn cho rằng phong tục truyền thống chỉ là mê tín, nên họ không coi trọng tập tục ‘bịt mặt’ này.

Trên thực tế, dù là trong thời cổ đại hay trong hệ thống y tế hiện đại, việc che mặt cho người đã mất là một hành động vừa thể hiện sự tôn trọng đối với người đã mất, vừa có ý nghĩa khoa học

nến người mất
Nến người mất giành cho linh hôn để họ nhìn thấy ánh sáng để siêu thoát

Trong thời cổ đại, do kỹ thuật y tế còn lạc hậu, thường xảy ra hiện tượng giả chết. Giả chết là chỉ trạng thái con người có vẻ như đã chết, nhưng thực ra chưa thực sự qua đời, mà chỉ đang ở trong tình trạng nguy kịch trong một khoảng thời gian.

Để tránh sự đánh giá sai của bác sĩ, bên cạnh việc thực hiện nghi thức để thi thể nằm yên trong bảy ngày, mọi người cũng áp dụng phương pháp che mặt người đã khuất bằng vải trắng.

Nếu tấm vải trắng xuất hiện sự dao động, điều này cho thấy người đã khuất còn có dấu hiệu sự sống, và bác sĩ có thể ngay lập tức tiến hành cứu chữa. Từ đó có thể thấy rằng, sự xuất hiện của tập tục này không phải là mê tín phong kiến, mà là dựa trên nhu cầu thực tế của điều kiện y tế thời bấy giờ.

Phủ vải trắng lên mặt giúp che đi những thay đổi này, giúp người đến viếng cảm thấy bớt sợ hãi
Phủ vải trắng lên mặt giúp che đi những thay đổi này, giúp người đến viếng cảm thấy bớt sợ hãi

Hơn nữa, y học hiện đại cũng đã chứng minh sự tồn tại của hiện tượng giả chết. Để đảm bảo người đã khuất thực sự đã qua đời, tránh sự đánh giá sai và những nỗ lực cứu chữa không cần thiết, người ta chọn cách che mặt cho người đã khuất.

Người đàn ông được tuyên bố qua đời đã gõ nắp quan tài tỉnh dậy
Hiện tượng chết đi sống lại : người đàn ông được tuyên bố qua đời đã gõ nắp quan tài tỉnh dậy

Người ta thường che mặt người chết vì nhiều lý do văn hóa và tôn giáo , Việc che đi gương mặt người đã khuất giúp những người còn sống không cảm thấy sợ hãi. để ngăn chặn vi khuẩn, vi rút có hại từ đường hô hấp của người đã khuất thải ra ngoài. việc che mặt có mục đích bảo vệ tinh thần của người khuất khỏi sự xâm phạ và xấu xa

Người ta thường bịt mặt người chết vì nhiều lý do văn hóa và tôn giáo, Việc che đi gương mặt người đã khuất giúp những người còn sống không cảm thấy sợ hãi. để ngăn chặn vi khuẩn, vi rút có hại từ đường hô hấp của người đã khuất thải ra ngoài. việc che mặt có mục đích bảo vệ tinh thần của người khuất khỏi sự xâm phạ và xấu xa

Việc bịt mặt cho người đã khuất có thể làm giảm bớt nỗi sợ hãi và cảm giác bất an của người thân khi phải đối diện với cái chết của người thân, tránh việc xuất hiện nỗi buồn quá mức và đau khổ, có thể gây ra những vấn đề khác.

Việc che mặt cũng có thể liên quan đến kiến thức y tế và thói quen vệ sinh thời cổ đại. Trong thời xưa, kiến thức y học còn hạn chế, và mọi người có hiểu biết tương đối ít về bệnh tật và cái chết.

Để tránh lây nhiễm bệnh tật hoặc vi khuẩn, mọi người có thể cho rằng việc bịt mặt người đã khuất là một biện pháp phòng ngừa hiệu quả, giúp ngăn chặn quá trình phân hủy của thi thể ảnh hưởng xấu đến môi trường xung quanh

Đốt giấy vàng mã
Đốt giấy vàng mã và các vật phẩm giả làm bằng giấy để gửi đến người đã khuất và các vị thần linh

Ngoài việc che mặt, còn có một số phong tục truyền thống liên quan đến cái chết và lễ tang ở Việt Nam ta cũng được gìn giữ, như lập linh đường, đốt giấy vàng mã, v.v.

Mặc dù những phong tục này không phổ biến ở mọi nơi, nhưng trong một số khu vực và bối cảnh văn hóa nhất định, chúng vẫn mang ý nghĩa và giá trị nhất định.

Những nghi lễ thường được thực hiện sau khi con người qua đời

Trong văn hóa truyền thống Việt Nam, sau khi một người chết thường sẽ tiến hành một loạt nghi lễ. Những nghi lễ này được coi là thể hiện sự tôn trọng đối với người đã khuất và sự kính trọng đối với cuộc sống.

Lễ động quan cho người mất
Lễ động quan cho người mất, bước cuối cùng trong việc di chuyển và đưa quan tài của người đã khuất đến nơi an táng cuối cùng, có thể là hỏa táng hoặc địa táng

Những nghi lễ này có thể có sự khác biệt nhỏ ở các khu vực và dân tộc khác nhau, nhưng nhìn chung, chúng đều thể hiện sự tưởng nhớ và lời chúc phúc dành cho người đã khuất.

Nghi lễ quan trọng đầu tiên cần thực hiện sau khi một người qua đời là ‘tắm rửa và thay áo’. Nghi lễ này nhằm làm sạch cơ thể người đã khuất, để họ ra đi một cách thanh tịnh.

Quá trình tắm rửa và thay áo rất được chú trọng, cần phải dùng nước nóng để rửa sạch cơ thể người đã khuất, sau đó mặc vào áo liệm đã được chuẩn bị trước. Áo liệm thường có màu đen hoặc xanh đậm, trên đó sẽ có một số họa tiết mang ý nghĩa tốt lành.

Đồ khâm liệm cho người mất trọn bộ
Đồ khâm liệm cho người mất trọn bộ đi an táng

Tiếp theo là nghi lễ ‘lập linh đường’. Linh đường là nơi dùng để thờ cúng người đã khuất, thường được thiết lập tại nhà của người đã mất.

Lập bàn thờ cho người mới chết
Lập bàn thờ cho người mới chết và chuyển họ đến bàn thờ của tổ tiên

Trong linh đường, người ta sẽ bày biện di ảnh, di vật và các vật phẩm như nhang và nến để thể hiện sự tưởng nhớ và kính trọng dành cho người đã khuất.

Nghi lễ này nhằm tạo cho gia đình và bạn bè một nơi để gửi gắm nỗi đau thương, đồng thời cũng để thông báo cho mọi người về sự ra đi của người đã khuất.

Ngoài việc tắm rửa và thay áo cũng như lập linh đường, còn có một số nghi lễ khác, chẳng hạn như “triệu hồn” và “tiễn hồn”.

Nghi lễ triệu hồn nhằm gọi về linh hồn của người đã khuất, để họ có thể ra đi thanh thản khỏi thế giới này. Nghi lễ này thường được thực hiện bởi các đạo sĩ hoặc thầy tu có kinh nghiệm.

Đào sĩ làm pháp sự
Đạo sĩ làm pháp sự cho vong linh để vong linh được siêu thoát

Sau khi nghi lễ bắt đầu, đạo sĩ hoặc thầy tu sẽ tụng kinh, làm pháp sự, v.v. để giúp người đã khuất an nghỉ. Còn nghi lễ tiễn hồn sẽ diễn ra vào ngày thứ ba hoặc thứ bảy sau khi người đã qua đời.

Nghi lễ này nhằm tiễn đưa linh hồn của người đã khuất, giúp họ thuận lợi tiến vào cõi âm hoặc tái sinh.

Còn có một số nghi lễ đặc biệt, như ‘đốt vàng mã cúng 7 ngày’ và ‘đốt vàng mã cúng 100 ngày’, cũng là truyền thống ở một số nơi.

Đốt vàng mã cúng 7 có nghĩa là trong mỗi bảy ngày sau khi người đã khuất ra đi, cần tiến hành các hoạt động cúng bái cho đến ngày thứ 49.

Đốt vàng mã 49 ngày
Đốt giấy vàng mã sau khi người đã khuất ra đi

Nghi lễ này nhằm tạo cơ hội cho gia đình và bạn bè bày tỏ lòng tưởng nhớ đến người đã khuất, đồng thời cũng để xua tan tà khí và bệnh dịch.

Đốt vàng mã 100 ngày là nghi lễ lớn được tổ chức vào ngày thứ 100 sau khi người đã khuất ra đi. Nghi lễ này thường có nhiều bạn bè và người thân tham dự, cùng nhau tưởng nhớ người đã khuất, thể hiện sự kính trọng và lời chúc phúc dành cho họ.

Ngoài ra, ở một số nơi, người ta còn tiến hành nghi lễ ‘dừng thi thể’, tức là để thi thể của người đã khuất ở trong nhà hoặc chùa một thời gian, để gia đình và bạn bè đến viếng.

Còn có một số nơi có phong tục ‘khóc than’, trong đó những người phụ nữ trong gia đình sẽ khóc lớn trước mặt người đã khuất để thể hiện nỗi nhớ và nỗi đau buồn dành cho họ.

Những người khóc thuê tại một đám tang.
Những người khóc thuê tại một đám tang.

Những nghi lễ và phong tục này không chỉ là biểu hiện sự tôn trọng và tưởng nhớ dành cho người đã khuất, mà còn là sự an ủi và hỗ trợ cho những người còn sống.

Mặc dù quan niệm và phong tục trong xã hội hiện đại đang không ngừng phát triển, nhưng việc duy trì những nghi lễ truyền thống này vẫn có ý nghĩa quan trọng. Chúng không chỉ tôn vinh văn hóa truyền thống mà còn giúp mọi người hiểu rõ hơn về giá trị và ý nghĩa của cuộc sống

Ý nghĩa của phong tục tang lễ trong dân gian

Phong tục tang lễ luôn là một phần quan trọng trong văn hóa truyền thống của nhân dân chúng ta.

Những phong tục này đã ăn sâu vào cuộc sống của con người. Dù trong xã hội hiện đại, dưới tác động của những tư tưởng và công nghệ mới, nhưng ở nhiều nơi, phong tục tang lễ truyền thống vẫn được gìn giữ và truyền lại.

Khi tìm hiểu ý nghĩa của phong tục tang lễ trong dân gian, chúng ta phải nhận thức được rằng sự tồn tại của những phong tục này không phải là ngẫu nhiên.

Trong lịch sử nhân loại, phong tục tang lễ có mối liên hệ chặt chẽ với nhiều yếu tố như tôn giáo, triết học, và cấu trúc xã hội.

Một trong những lý do quan trọng là chúng đáp ứng nhu cầu an ủi tâm lý của con người.

Khi đối diện với nỗi đau mất mát của người thân, mọi người thường cần một số nghi lễ và phong tục để giúp họ vượt qua giai đoạn khó khăn này.

Những phong tục này cung cấp một sự gửi gắm và an ủi về mặt tâm lý, giúp những người còn sống dần dần chấp nhận sự ra đi của người đã khuất

Đối với người xưa, cái chết của một người không có nghĩa là linh hồn của họ cũng biến mất. Để đảm bảo rằng người đã khuất có thể sống ở nơi khác sau khi chết, hoặc có một cuộc sống tốt đẹp hơn ở kiếp sau, một bộ nghi lễ tang lễ hoàn chỉnh đã dần dần được phát triển.

Những phong tục này phần lớn phản ánh nỗi sợ hãi của con người đối với những điều chưa biết, cũng như khát khao về một cuộc sống tốt đẹp.

Chẳng hạn, ở nhiều nơi, người ta sẽ thực hiện nghi lễ ‘triệu hồn’ sau khi người thân qua đời.

Nghi lễ này có nguồn gốc từ niềm tin của người xưa về linh hồn. Họ cho rằng sau khi chết, linh hồn sẽ rời khỏi cơ thể và có thể quay trở lại vào một số thời điểm nhất định.

hien tuong hon lia khoi
Hiện tượng hồn lìa khỏi xác chết

Thông qua nghi lễ ‘triệu hồn’, mọi người cố gắng giao tiếp với linh hồn của người đã khuất, để đảm bảo rằng họ được an nghỉ. Phong tục này không chỉ thể hiện sự tưởng nhớ và kính trọng đối với người đã khuất, mà còn phản ánh sự khám phá và theo đuổi những điều chưa biết của con người.

Ngoài ra, trong quá trình tang lễ, còn có một số chi tiết đáng chú ý mà chúng ta cần quan tâm.

Ví dụ, ở nhiều nơi, người ta sẽ mặc cho người đã khuất những bộ áo liệm đặc biệt và đặt một số đồ vật vào miệng họ, như tiền đồng hoặc bánh tròn. Những hành động này đều mang những ý nghĩa đặc biệt.

Trong đó, áo liệm tượng trưng cho lời chúc phúc cho người đã khuất có một cuộc sống tốt đẹp ở kiếp sau, còn những đồ vật trong miệng biểu thị cho việc không để người đã khuất phải đói.

Những chi tiết này không chỉ thể hiện sự quan tâm và lời chúc phúc của mọi người đối với người đã khuất, mà còn phản ánh thái độ của con người đối với cuộc sống và kỳ vọng về tương lai.

Chắc chắn rằng, chúng ta cũng phải thừa nhận rằng, theo sự biến chuyển của xã hội, một số phong tục tang lễ truyền thống đã dần mất đi ý nghĩa nguyên bản của nó.

Một ví dụ rõ ràng nhất là phương pháp chôn cất truyền thống, hiện nay đã dần dần bị hỏa táng thay thế.

Sự thay đổi này không chỉ phản ánh sự nâng cao nhận thức của mọi người về bảo vệ môi trường, mà còn thể hiện việc sử dụng tài nguyên một cách hiệu quả hơn.

Đối với hiện tượng này, chúng ta nên giữ một thái độ cởi mở và hiểu biết. Một mặt, chúng ta cần tôn trọng những người vẫn kiên trì với các phong tục tang lễ truyền thống, hiểu cảm xúc và niềm tin của họ.

Noi an tang cho nguoi da mat
Nơi an tán cho người đã mất thân thiện với môi trường

Mặt khác, chúng ta cũng nên khuyến khích những phương pháp tang lễ thân thiện với môi trường và hiệu quả hơn, thúc đẩy sự tiến bộ và phát triển của xã hội.

Nhưng dù có thay đổi thế nào, phong tục tang lễ dân gian không thể bị phủ nhận một cách tuyệt đối và bị coi là hoàn toàn là hành vi mê tín

Thực tế, phong tục tang lễ dân gian cũng cung cấp cho chúng ta một cửa sổ để hiểu biết về lịch sử và văn hóa. Thông qua việc nghiên cứu nguồn gốc và sự phát triển của những phong tục này, chúng ta có thể hiểu sâu sắc hơn về niềm tin, giá trị và đặc điểm văn hóa của một thời kỳ.

Trong quá trình này, chúng ta cần giữ một tâm thái cởi mở và bao dung, tôn trọng sự khác biệt giữa các văn hóa và niềm tin khác nhau, nỗ lực tìm kiếm một điểm cân bằng, để truyền thống và hiện đại có thể tồn tại hòa hợp.

Không chỉ vậy, điều này cũng mang lại ý nghĩa quan trọng cho việc hiểu biết về sự đa dạng và phong phú của văn hóa Việt Nam

Tụng kinh gì cho người mới mất?

Khi có người mới mất, việc tụng kinh là một trong những cách để cầu siêu, giúp người đã khuất được siêu thoát và an nghỉ. Dưới đây là một số bài kinh phổ biến thường được tụng cho người mới mất:

  1. Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện: Đây là bài kinh quan trọng giúp cầu nguyện cho người đã mất được siêu thoát, không phải chịu khổ trong cõi âm, đồng thời giúp thân nhân được an ủi và bình an.
  2. Kinh A Di Đà: Bài kinh này cầu nguyện cho vong linh được vãng sinh về cõi Tây Phương Cực Lạc của Phật A Di Đà, nơi không còn khổ đau và sinh tử luân hồi.
  3. Kinh Vô Lượng Thọ: Tụng kinh này để giúp người đã khuất phát nguyện vãng sinh về cõi Tây Phương, nơi Phật A Di Đà cứu độ chúng sinh.
  4. Chú Đại Bi: Đây là bài chú phổ biến trong Phật giáo, cầu mong Quán Thế Âm Bồ Tát cứu độ và dẫn dắt vong linh thoát khỏi những đau khổ ở thế giới bên kia.
  5. Kinh Kim Cang: Bài kinh này nhấn mạnh vào sự vô thường của vạn vật, giúp người còn sống hiểu rõ về sự biến đổi của sinh tử, đồng thời cầu nguyện cho người mất.
  6. Kinh Sám Hối : Bài kinh này giúp cầu nguyện sám hối những lỗi lầm đã gây ra trong cuộc đời, cả về thân, khẩu và ý. Mục đích của kinh Sám hối giúp vong linh nhẹ nhàng, thanh tịnh và an yên, có thể siêu thoát và không bị luân hồi trong những cõi khổ đau, giảm bớt nghiệp chướng và tạo điều kiện giải thoát trong tương lai.

Nơi chuyên bán máy nghe kinh cho người đã khuất

Máy niệm Phật Tú Huyền chuyên cung cấp máy niệm Phật, máy nghe kinh cho người đã khuất, các bài kinh như kinh kim cang, kinh sám hối, kinh địa tạng, kinh A Di Đà và các bài tụng kinh niệm phật khác đã được lập trình sẵn trong máy nghe kinh, Phật tử mua về dùng và không cần mua thêm bất kỳ phụ kiện gì khác. Đừng ngại ngùng liên hệ trực tiếp Shop Tú Huyền qua zalo hoặc điện thoại trực tiếp 0988 812 802 để được tư vấn chi tiết . A Di Đà Phật !

Kết luận:

Từ những điều đã trình bày, có thể thấy rằng việc ‘đậy mặt’ cho người đã khuất, dù là phong tục truyền thống, nhưng cũng có cơ sở khoa học.

Dù đến ngày nay, vì nhiều tư tưởng mới, một số người đã trở nên thờ ơ với một số phong tục truyền thống đã được truyền lại từ xưa đến nay.

Nhưng điều này không thể thực sự khẳng định rằng phong tục truyền thống là điều cần phải từ bỏ, đặc biệt là trong việc đối đãi với cái chết, cần giữ sự tôn trọng đối với người đã khuất.

Vậy mọi người nghĩ sao về vấn đề này? Hãy để lại ý kiến trong phần bình luận’ để cùng thảo luận nhé!

Xem thêm bài viết liên quan về người mất:

0/5 (0 Reviews)