Lý do người trẻ niệm Phật ngày càng hiếm hoi.

Mục đích niệm Phật chỉ là để vãng sinh Tịnh Độ sao? Nếu đúng như vậy, niệm Phật có phải là một cách tiêu cực chờ đợi cái chết không? Niệm Phật có giúp ích gì cho cuộc sống của con người trong thế giới này, đặc biệt là đối với người trẻ không?

Những kỳ vọng về việc Niệm Phật.

Kỳ vọng rằng sau khi giai đoạn sinh mệnh này kết thúc, sẽ vãng sinh về Tịnh Độ, không phải là việc tiêu cực chờ chết, càng không phải là sự ngu muội tìm đến cái chết. Mà đó là việc tận dụng những năm tháng còn lại của đời này, tích cực sống và tu hành trong thế gian, để chuẩn bị tốt nhất cho sự vãng sinh Tịnh Độ trong tương lai.

Nhiều người hiểu lầm rằng pháp môn Tịnh Độ chỉ nói về vấn đề “chết,” mà không quan tâm đến vấn đề “sống.” Một số người niệm Phật lại hiểu sai rằng “chỉ có đời sau mới quan trọng, còn đời này hoàn toàn không quan trọng.” Họ cho rằng mục đích duy nhất của việc niệm Phật là để được vãng sinh về thế giới Cực Lạc.

Quan niệm “mục đích duy nhất” này rất dễ dẫn đến sự hiểu lầm, khiến nhiều người nghĩ rằng Tịnh Độ tông khuyến khích việc “vì muốn vãng sinh Tịnh Độ mà sẵn sàng sớm từ bỏ cuộc sống hiện tại.” Nếu bị dẫn dắt bởi tư tưởng sai lầm này, các tín đồ sẽ không e ngại dịch bệnh, không áp dụng các biện pháp phòng ngừa nào, thì điều đó sẽ gây hại cho chính mình và cả người khác.

Các tín đồ của Tịnh Độ tông tuyệt đối không nên quên rằng, một tên khác của Kinh A Di Đà là Kinh Nhất Thiết Chư Phật Sở Hộ Niệm. Tên này thể hiện rằng việc trì niệm danh hiệu Phật A Di Đà không chỉ nhận được sự tiếp dẫn của Ngài vào lúc lâm chung, mà còn nhận được sự hộ niệm và che chở của tất cả chư Phật trong hiện tại.

Có người nghĩ rằng việc niệm Phật không mang lại lợi ích cho đời sống hiện tại, đó là một sự hiểu lầm nghiêm trọng. Niệm Phật có một mục tiêu quan trọng là vãng sinh Tịnh Độ. Tuy nhiên, lợi ích của niệm Phật có hai phương diện:

1. Hiện tại: Thường xuyên được Phật hộ niệm (lợi ích trong đời sống hiện tại).
2. Tương lai: Khi lâm chung, được Phật tiếp dẫn (lợi ích trong đời sống mai sau).

Trong Kinh Quán Vô Lượng Thọ có dạy: “Vô Lượng Thọ Phật hóa thân vô số, cùng với Quán Thế Âm và Đại Thế Chí, thường đến nơi hành giả niệm Phật.” Hãy lưu ý rằng: “Thường đến nơi hành giả” nghĩa là chư Phật và Bồ Tát thường xuyên đến nơi ở của người niệm Phật để hộ trì và che chở cho họ.

Pháp Sư Tịnh không khai thị: “Xưng niệm A Di Đà Phật, nguyện sinh Tịnh Độ, trong hiện đời liền được kéo dài tuổi thọ, không gặp phải chín loại tai họa ngang trái.” Pháp Sư tịnh không đã rất rõ ràng dạy cho người niệm Phật rằng, tín ngưỡng Tịnh Độ tông không chỉ là để cầu vãng sinh về cõi Tịnh Độ mà thôi.

Ngài cũng nói: “Người nhất tâm chuyên niệm A Di Đà Phật và nguyện sinh Tịnh Độ, thường được chư Phật trong sáu phương nhiều như cát sông Hằng cùng đến hộ niệm. Vì vậy mà gọi là Kinh Hộ Niệm. Ý nghĩa của Kinh Hộ Niệm là không để các ác quỷ thần có cơ hội gây hại, cũng không có bệnh tật, tai nạn hay cái chết bất thường. Tất cả chướng ngại, tai họa tự nhiên tiêu tan, trừ khi người đó không chân thành tận tâm.

Tại sao người trẻ niệm Phật ngày càng hiếm hoi?

Thật đáng tiếc khi có những người quá chú trọng vào việc “lâm chung được Phật tiếp dẫn,” mà ít đề cập đến “trong đời thường được Phật hộ niệm,” dẫn đến việc số lượng người trẻ niệm Phật ngày càng hiếm. Chúng ta nên sửa chữa sự thiên lệch này, thay vì trách cứ rằng người trẻ không học Phật.

Số lượng người trẻ đến các đạo tràng Phật giáo vốn đã ít, mà tham gia niệm Phật lại càng hiếm hơn, vì họ bị sự hiểu lầm rằng “niệm Phật chỉ để cầu được tiếp dẫn lúc lâm chung” làm cho e ngại. Nhiều người thường dùng câu “quan tài chứa người chết, chưa hẳn là người già” để khuyên người trẻ sớm niệm Phật. Câu nói này tuy không sai, nhưng lại không phù hợp với tâm lý của người trẻ.

Khi khuyên người trẻ niệm Phật, tại sao lại nhấn mạnh vào “lâm chung được Phật tiếp dẫn” (vấn đề của cái chết) mà bỏ qua điều họ quan tâm hơn, đó là “trong đời thường được Phật hộ niệm” (vấn đề của cuộc sống)? Chúng ta thường nói rằng “Phật giáo là một tôn giáo tích cực,” nhưng lại không thể hiện rõ sự tích cực đó. Ngược lại, lại thực hiện không ít nghi thức khiến người trẻ có tư duy độc lập cảm thấy đó là tiêu cực và dần xa lánh.

Cần làm rõ lợi ích của việc niệm Phật

Trong các buổi “niệm Phật cộng tu,” rất ít khi thấy bóng dáng của người trẻ. Nhiều người thuộc thế hệ trước đến đạo tràng niệm Phật, họ có niềm tin vào pháp môn Tịnh Độ và phát nguyện vãng sinh về cõi Tịnh Độ sau này. Tuy nhiên, đối với giáo lý Tịnh Độ tông và những hiểu lầm về pháp môn này, họ lại không hiểu và cũng không muốn hiểu. Họ nghĩ rằng chỉ cần niệm Phật là đủ. Không ít người hoằng pháp cũng nói với họ như vậy: “Không cần hiểu quá nhiều.”

Đối với người trẻ, câu “không cần hiểu quá nhiều” thường không có tác dụng. Họ cảm thấy khó hiểu: Một mặt, họ nghe rằng “Phật giáo là tôn giáo của trí tuệ,” nhưng mặt khác lại có những người hoằng pháp bảo họ “không cần hiểu quá nhiều.” Giáo lý sâu xa có thể khó hiểu đối với người trẻ, nhưng những giáo pháp căn bản, như lợi ích của việc niệm Phật, nhất định phải được giải thích rõ ràng cho họ.

Những tổ chức Phật giáo đề xướng tư tưởng “Tịnh Độ nhân gian” thường có khả năng thu hút người trẻ hơn. Điều này không phải ngẫu nhiên. “Tịnh Độ nhân gian” không chỉ đề cập đến việc “được Phật tiếp dẫn, vãng sinh Tây Phương.” Đáng tiếc là có một số người hoằng dương pháp môn Tịnh Độ lại đối lập “Tịnh Độ Tây Phương” với “Tịnh Độ nhân gian.” Họ cho rằng các tổ chức quảng bá “Tịnh Độ nhân gian” đang cố gắng thay thế “Tịnh Độ Tây Phương” bằng “Tịnh Độ nhân gian.”

Niệm Phật chắc chắn không chỉ để đối phó với “vấn đề của cái chết,” mà còn giúp giải quyết “vấn đề của cuộc sống.” Đối với người lớn tuổi, có thể nhấn mạnh đến “vấn đề của cái chết,” nhưng đối với người trẻ, nên ưu tiên nhấn mạnh “vấn đề của cuộc sống.” Điều này phải phù hợp với căn cơ và giáo lý, tránh để mọi người hiểu lầm rằng việc niệm Phật và pháp môn Tịnh Độ là tiêu cực, khiến họ xa lánh.

Trong thời kỳ mạt pháp này, thành tâm siêng năng niệm danh hiệu A Di Đà Phật, người sống sẽ được tiêu tai miễn nạn, phước tuệ đều tăng; người bệnh sớm hồi phục, gia tăng phước thọ; người qua đời được Phật tiếp dẫn, vãng sinh về cõi Tịnh Độ. Nam Mô A Di Đà Phật

---

Xem thêm các bài viết liên quan về lợi ích Việc Niệm Phật A Di Đà

• 101 Lợi ích Pháp Môn Niệm Phật A Di Đà
• Cách niệm Phật hồi hướng cho người mất đúng Pháp.
• Một lòng niệm Phật Di Đà: Chìa Khóa Để Đến Tịnh Độ
• Thế nào là người niệm phật chân chính?
• Chọn Lựa Giữa Ta Bà và Cực Lạc: Quyết Tâm Không Thoái Chuyển
• Niệm Phật và Trì Chú khác nhau thế nào ? Nên niệm Phật hay trì chú, Phật tử nên biết.
• Chùa và niệm phật đường khác nhau như thế nào?
• Vì sao nên mở tiếng niệm Phật trong nhà cả ngày và đêm ?
• Thắc mắc nên niệm A Di Đà Phật hay A Mi Đà Phật?
• Nên niệm phật 4 chữ hay 6 chữ ?