12 đại nguyện của Bồ Tát Quán Thế Âm là gì? Ý Nghĩa của từng đại nguyện.

Ý nghĩa 12 lời nguyện Quán Thế Âm Bồ Tát – từng đại nguyện đều chứa đựng công đức vô lượng, tỏa hào quang sáng soi khắp mười phương: cứu tam tai ( Hỏa hoạn, lũ lụt và bão tố ), Thoát Bốn Nạn ( bệnh khổ, nạn quỷ thần, nạn tù đày và nạn cướp bóc), Lìa Ba Độc ( tham, sân, si ), Ứng Hai Cầu ( cầu con trai và con gái ), chỉ cần chúng sinh xưng niệm danh hiệu của Ngài một cách chân thành, sẽ được phước đức và sự che chở, vượt qua khổ nạn. Hãy cùng Máy Niệm Phật Tú Huyền cùng nhau tìm hiểu chi tiết thập nhị nguyện Quán Thế Âm Bồ Tát.

Sơ lược về Quán Thế Âm Bồ Tát

Quán Thế Âm Bồ Tát, trong tiếng Phạn gọi là Avalokitesvara, còn được gọi là Quán Thế Âm Bồ Tát, Quán Tự Tại Bồ Tát, Quang Thế Âm Bồ Tát, v.v. Theo nghĩa từ ngữ, “Quán Thế Âm” có nghĩa là vị Bồ Tát lắng nghe tiếng kêu cầu của thế gian. Ngài là một trong Tứ Đại Bồ Tát của Phật giáo. Hình tượng của Ngài thường xuất hiện với dáng vẻ đoan trang từ bi, tay cầm tịnh bình và cành dương liễu, biểu trưng cho trí tuệ và thần thông vô lượng, cùng với lòng từ bi rộng lớn cứu khổ cứu nạn. Khi chúng sinh gặp khổ nạn, chỉ cần xưng niệm danh hiệu của Ngài, Ngài sẽ đến cứu độ, do đó gọi là Quán Thế Âm.

Trong Phật giáo, Ngài là Bồ Tát thượng thủ dưới tòa của Đức Phật A Di Đà ở Tây Phương Cực Lạc, cùng với Đại Thế Chí Bồ Tát, trở thành hai vị Bồ Tát trợ hạnh của Phật A Di Đà, được gọi là “Tây Phương Tam Thánh.”

Theo Kinh Bi Hoa, trong vô lượng kiếp trước, Quán Thế Âm Bồ Tát là thái tử của Chuyển Luân Thánh Vương Vô Tịnh Niệm, tên là Bất Câu. Ngài phát đại nguyện, khởi tâm đại bi, dứt hết các khổ não của chúng sinh, làm cho chúng sinh thường an lạc. Vì vậy, Bảo Tạng Như Lai đã đặt tên Ngài là Quán Thế Âm. Trong Kinh Hoa Nghiêm, Ngài được gọi là “Dũng Mãnh Trượng Phu Quán Thế Âm.”

12 đại nguyện Quán Thế Âm Bồ Tát:

1. Phát Nguyện Rộng Lớn: Nguyện phát lòng đại bi rộng lớn, cứu độ chúng sinh thoát khỏi phiền não.
2. Nguyện Thường Trụ ở Nam Hải: Nguyện vượt biển cứu giúp chúng sinh lầm mê, xưng niệm Quán Thế Âm nơi Nam Hải.
3. Nguyện Tầm Thanh Cứu Khổ: Khi chúng sinh lâm bệnh nằm trên giường, chân thành niệm Ngài, sẽ được an khang.
4. Nguyện Trừ Tai Nạn Nguy Hiểm: Nơi nào có lời cầu nguyện, nơi đó đều được ứng hiện, biến thành con thuyền cứu chúng sinh vượt qua biển khổ.
5. Nguyện Rưới Cam Lồ Lên Tâm: Quán Thế Âm rưới cam lồ, khiến phiền não hóa thành hoa sen.
6. Nguyện Hành Bình Đẳng: Được sự gia trì của Phật A Di Đà, lòng từ bi bình đẳng như Quán Thế Âm.
7. Nguyện Diệt Ba Đường Ác: Nghe tiếng cứu khổ của Quán Thế Âm, nguyện độ ba đường ác, diệt trừ chướng ngại.
8. Nguyện Giải Thoát Khổ Trói Buộc: Thành tâm niệm Quán Tự Tại, khổ nạn trói buộc sẽ được giải thoát.
9. Nguyện Độ Tận Chúng Sinh: Thệ nguyện cứu độ tất cả chúng sinh, với tâm đại từ bi tinh tấn trải qua muôn kiếp.
10. Nguyện Tiếp Dẫn Về Tây Phương: Nguyện tiếp dẫn chúng sinh về cõi Tịnh Độ, thành tâm niệm Quán Thế Âm.
11. Nguyện Được Đức A Di Đà Thọ Ký: Bởi công đức tinh tấn và nguyện lực rộng lớn của Quán Thế Âm, Đức A Di Đà thọ ký cho Ngài sẽ thành Phật trong tương lai.
12. Nguyện Chứng Quả Thành Phật: Mười hai đại nguyện thâm sâu của Ngài, nguyện cùng tất cả hữu tình chứng đạt vô thượng đạo.

Khoảng thời kỳ Tam Quốc, Quán Thế Âm Bồ Tát được truyền vào Trung Quốc. Hình tượng Quán Thế Âm mà chúng ta thấy ngày nay phần lớn là hình tượng nữ, nhưng thời đó, Ngài thường hiện thân dưới hình tướng oai nghi mạnh mẽ của nam giới. Các bức họa tại động Mạc Cao Đôn Hoàng ở Cam Túc và các tượng thời Nam Bắc triều đều cho thấy Quán Âm với hình tướng nam. Trước thời nhà Đường ở Trung Quốc, hình tượng Quán Thế Âm đều là nam, và ở Ấn Độ, Quán Thế Âm cũng xuất hiện nhiều dưới dạng nam.

Việc Quán Thế Âm hiện thân nữ giới ở thế giới này có hai lý do:

1. Vì cứu độ chúng sinh khổ nạn nhiều nhất, trong đó phụ nữ chịu khổ nhiều hơn, nên Ngài hiện thân nữ giới để gần gũi và dẫn dắt họ đến con đường giải thoát.
2. Dù phụ nữ chịu nhiều khổ đau, nhưng lòng từ bi, mềm mỏng của họ lại hơn nam giới, đặc biệt là tình mẫu tử. Quán Thế Âm thấu hiểu sự vĩ đại của tình mẫu tử, nên hiện thân nữ để cảm hóa phụ nữ, giúp họ chuyển hóa tình thương thành lòng từ bi rộng lớn, yêu thương tất cả chúng sinh và chứng đạt Chánh Đẳng Chánh Giác.

Hình tượng nữ chỉ là biểu hiện tùy duyên, không phải bản chất thực của Ngài.

Theo kinh điển, Quán Âm thường du hóa trong pháp giới, dùng mọi phương tiện thiện xảo để hóa độ chúng sinh, tùy theo thân phận nào mà chúng sinh có thể được độ, Ngài sẽ hiện thân như thế mà thuyết pháp, tức là 32 ứng hóa thân. Quán Âm đã thành Phật từ lâu, hiệu là Chánh Pháp Minh Như Lai.

Pháp thân của Ngài không lìa khỏi cõi Tịnh quang Tịch tĩnh, nhưng phân thân vô lượng ứng hiện ở ba ngàn đại thiên thế giới, hóa hiện làm các Bồ Tát và tìm đến cứu khổ, giúp Phật hoằng dương Phật pháp, rộng độ chúng sinh. Thân Ngài vượt ngoài ba cõi, không còn chấp vào sắc thân hay giới tính nam nữ. Trong 32 ứng hóa thân của Bồ Tát, Ngài có thể hiện thân làm Phật, Thiên nhân, A La Hán, nam, nữ, đồng tử, quan lại, cư sĩ, v.v. Chúng sinh cần ứng thân nào để được độ, Ngài sẽ hiện thân đó mà thuyết pháp cứu độ. Từ sau thời Nam Tống ở Trung Quốc, hình tượng Quán Âm chủ yếu là nữ và được dân gian đón nhận. Đến thời hiện đại, hình tượng Quán Thế Âm nữ đã in sâu vào lòng mọi người.

A Di Đà Phật, Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát. Nếu quý Phật tử muốn tinh tấn niệm danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát để cảm nhận được lòng từ bi của Ngài, máy niệm Phật Tú Huyền chính là lựa chọn tuyệt vời. Với âm thanh rõ ràng, thiết kế bền bỉ, máy niệm Phật của chúng tôi không chỉ giúp quý Phật tử dễ dàng tụng niệm mà còn lan tỏa năng lượng từ bi đến mọi người. Hãy để máy niệm danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát đồng hành cùng đại chúng trên con đường tu tập, mang lại an lạc và bình yên trong tâm hồn.

Hoan hỷ xem thêm bài viêt Phật Pháp liên quan khác:

• Vì sao Đức Quán Âm tay cầm bình nước cam lồ và Cành Dương Liễu, ý nghĩa của 2 bảo vật này.
• 《Kinh Địa Tạng》và《Chú Đại Bi 》khác nhau như thế nào? ý nghĩa và tác dụng giữa 2 pháp môn này
• Tứ Diệu Đế và Bát Chánh Đạo, ý nghĩa và giá trị của Tứ Diệu Đế.
• Ý nghĩa của câu “Thiên thượng thiên hạ, duy ngã độc tôn” trong Phật giáo, Không thể hiểu ý nghĩa thông thường được.
• Tham, sân, si, mạn, nghi, ác kiến nghĩa là gì? Cách hóa giải tiêu trừ ngũ độc này.
• Ý nghĩa Thập Nhị Nhân Duyên trong đạo Phật : Vòng luân hồi của chúng sinh.
• Cách nhận biết và hóa giải oan gia trái chủ, Phật tử nên biết.
• Kinh Phật là gì ? Nguồn gốc của kinh Phật và giáo lý cơ bản của đạo Phật , Phật tử nên tìm hiểu !